I Classici

Alfredo Ronci

Il lavoro distruttivo del fascismo: “L’uomo di Camporosso” di Guido Seborga.

Seborga è stato uno scrittore dimenticato, i suoi libri, che hanno avuto discreto successo a partire dalla fine degli anni quaranta, non sono stati mai più ripubblicati e su di lui ovviamente, è caduto il silenzio.

Alfredo Ronci

Resistenza, sempre Resistenza: “Il gallo rosso” di Giovanni Dusi.

Mi sarebbe piaciuto sapere cosa avrebbe potuto dire Claudio Pavone su questo libro che uscì nel 1973 per Marsilio.

Alfredo Ronci

L’Italia si fa: “Paura all’alba” di Arrigo Benedetti.

Prendiamo invece la sua attività letteraria che prima di Paura all’alba propose I misteri della città (1941), Le donne fantastiche (1942) e Una donna all’inferno (1945). Anche Paura all’alba uscì nel 1945 e tra le altre cose, nella copertina principale, riportava un disegno di Renato Guttuso.

Alfredo Ronci

Un’omosessualità più lucida: “Ragazzo di Trastevere” di Giuseppe Patroni Griffi.

Mica è facile parlare di Patroni Griffi. Innumerevoli sono le prestazioni a cui ha dedicato la sua vita letteraria e non solo: narratore, autore di testi teatrali, regista di teatro e di cinema.

Alfredo Ronci

C’è o non c’è ‘l’omosessualità’?: ‘L’onda dell’incrociatore’ di Pier Antonio Quarantotti Gambini.

Quarantotti Gambini fu senza dubbio ricordato come esponente, tra i principali, di quella che un tempo fu chiamata, senza peraltro che si possa contestare, la letteratura triestina del novecento.

Alfredo Ronci

Un classico poliziesco poco poliziesco: “L’assassinio nel vicolo della luna” di Jarro.

In tempi di calura, riscopriamo anche classici che per vari motivi non hanno superato il corso del tempo. Mi chiedo: perché De Angelis sì (scegliamo un nome più conosciuto) e Jarro no?

Alfredo Ronci

Un ‘carbonaro’ decisamente avventuroso: “Braccio di ferro” di Luigi Natoli.

La domanda che mi faccio potrebbe anche non avere un preciso significato e potrebbe essere addirittura valutata come inutile: in Italia quanto la letteratura popolare influenzò l’opinione pubblica o invece fu solo un’aggiunta al procedere sistematico della vita sociale e politica del paese?